1917年十月后，我国先辈对、经济及文学等方面的乐趣陡增，但愿进修俄文，以求间接领会研究邻邦之情况并寻求救国之的学问越来越多。同志后来正在中说，“十月的胜利，这个把全世界想要但又没有找到出的人都惊醒了。出格是正在中国，我们那时感受到了灭种的，但又不晓得朝哪里跑，这一下就有法子了”（地方文献研究室第二编研部：《》，国际文化出书公司2009年版，第24页）。而要研究，研究马克思列宁从义，则必需懂俄文。正在如许的环境下，俄文教育获得其时先辈学问的注沉。正在开办俄文学校的高潮中，湖南、上海值得关心。正在，北大俄文系得以恢复。晚期马克思从义者张西曼后来说：“我取蔡元培、李大钊等倡议社会从义研究会后，就正在北大恢复俄文系，立意正在培育提拔专材，充实引见这新兴国度的社会从义扶植和沟通两国文化……蔡校长姑且接管了我们的从意、做了个贤明的决定：成立俄文系”（张小曼编：《张西曼留念文集》，中国文史出书社1995年版，第310页）。正在湖南，由同志等倡议的湖南俄罗斯研究会拟定刊行俄罗斯丛刊、派人赴俄从现实际查询拜访和勤工俭学等打算，后虽因上海成立外国语学社而未再开设俄文班，但调派了任弼时等六人前去进修。上海的俄文教育是正在上海从义小组的间接带领下开展的。马克思说，外语是人生斗争的一种兵器。对于上海从义小组期间的俄文教育来讲，俄文不成是领会之窗，更是通向之。上海从义小组期间的俄文教育取选拔赴苏留学干部亲近相关。后来成为旅莫支部担任人之一的彭述之回忆，当陈独秀从维经斯基那里得知苏俄将开办莫斯科东方从义劳动大学（简称“东方大学”）的决定后，当即委托杨明斋正在渔阳里6号筹备中国从义地方小组外国语学社，并以最告急的体例当面或者写信给杭州最有声望的从义者陈望道、长沙晚期党组织建立人之一贺平易近范、从义者带领人李大钊，“可能还有其他若认识的、几多受其影响的接近马克思从义者，要求他们以最快的速度让尽可能多的社会从义青年团员们遏制一切工做到上海来、为留学莫斯科做预备”（《渔阳里：上海社会从义青年团建立史料选辑》，上海人平易近出书社2017年版，第1397页）。陈望道和贺平易近范等本人的学生，一个青年从义者的次要义务和希望就是去，豪杰们开办的学校里进修两三年。正在如许的环境下，上海外国语学社很快成立并以陈独秀和杨明斋的表面租赁了上海渔阳里6号做为校舍，开展俄文干部培育工做。1920年9月，上海外国语学社持续六天正在《日报》上登载招生告白：“本学社拟分设英法德俄日本各班，现已成立英俄日本语三班。除日曜日外每日每班讲课一小时，文法读本由华人传授，读音会话由外国人传授，除英文外各班皆从初步教起。每人选习一班者月纳膏火银二元。日内即行开课，名额无多，有志进修外语者请速向法界霞飞新渔阳里六号本社报名”（《日报》，1920年9月28日）。外国语学社公开招生，表面上开设5个语种，但现实上开设的次要是俄文。萧劲光回忆说，他们以至把其时的外国语学社叫做俄文专修馆。大都学生也并非见报而来，而根基是通过各地从义小组和青年团举荐而来，好比，汪寿华等是陈望道、俞秀松保举的；任弼时和萧劲光等是和湖南俄罗斯研究会保举的；吴葆萼、蒋光慈等是陈独秀引见的。外国语学社不以贸易盈利为目标，以至还赐与补助。好比，任弼时和萧劲光报到后，每人领到5元的糊口费，用于每月衣食住的开销（蔡庆新：《任弼时取中史严沉事务》，地方文献出书社2001年版，第7页）。外国语学社由姑且地方副教育委员杨明斋担任校长，上海社会从义青年团俞秀松担任秘书，同时也正在校攻读俄文。这一期间的俄文教育一起头便强调俄文进修取马克思列宁从义教育、实践的融合。正在俄文教育方面，次要的讲授方针是进修俄文，到苏俄留学、进修苏俄先辈的理论取实践经验。萧劲光回忆说，“我们的进修目标很明白，就是要到去，进修事理，回来搞，改变掉队的旧中国。所以，我们进修俄文，都很用功，很吃苦”（余世诚、张升善：《杨明斋》，中史材料出书社1988年版，第71页）。这一期间正在外国语学社担任俄文教员的共有三人，即杨明斋、维经斯基的夫人俄员库兹涅佐娃（M。Кузнецова）和陈独秀老友之女王元龄。1921年1月前，杨明斋和库兹涅佐娃承担了全数的俄文讲授使命，杨明斋担任根本俄文的讲授，而库兹涅佐娃次要传授读音和会线月，因为库兹涅佐娃要随维经斯基回国，杨明斋也将正在1921年春赴俄加入国际第三次代表大会，于是陈独秀出头具名邀请王元龄传授俄文。正在这之后，王元龄承担了次要的俄文讲授使命，她回忆说，“冬天杨明斋同志到我的处所来联系，过了阴积年约二月份初春，我到这里来教书，未到大热天约阴历蒲月份就竣事”（《渔阳里：上海社会从义青年团建立史料选辑》，第1407页）。们正在进修俄文的同时，还积极进行俄文方面的社会实践勾当，好比，杨明斋就经常组织大师为《劳动界》编纂部和通信社等做翻译、校对和印刷等方面的工做，袁振英还担任过《新青年》新斥地的“俄罗斯研究”专栏的编纂。通信社成立后，们从上海把中国的动静发往莫斯科，又把引见苏俄环境的文稿送到《日报》《新青年》等报刊颁发，向国人引见马克思从义以及和扶植的经验。据萧劲光回忆，正在外国语学社进修期间，等人经常借帮辞书为通信社做翻译、校对文稿（《忆晚期赴苏进修时的少奇同志》，《从工运到国——忆》，岳麓书社1998年版，第159~161页）。值得关心的是，这一期间的俄文教育开展伊始便取马克思列宁从义教育相连系。杨明斋和库兹涅佐娃担任俄文教员时，俄文课程多放置正在上午，下战书和日曜日则次要进行言语实践、马克思列宁从义进修和实践。王元龄担任俄文教员时，俄文课程调整到下战书，但马克思列宁从义教育和实践勾当并未中缀。彭述之回忆说，“礼拜一到礼拜六整个白日都用于接管杨明斋和朋友不竭给我们的言语和认识形态各入门课程”（《渔阳里：上海社会从义青年团建立史料选辑》，第1397页）。张仲礼研究员以至据此将外国语学社称为从义干部培训班（张仲礼：《近代上海城市研究（1840—1949）》，上海文艺出书社2008年版，第561页）。们正在外国语学社能够读到良多引见十月和从义的书，以便更深切地领会十月和从义成长。曹靖华回忆，正在外国语学社“除外语外，还可阅读《新青年》、《宣言》、《新报》副刊《学灯》、《日报》的副刊《》以及引见苏俄、宣传马克思从义的小，我地接管新思惟的熏陶”。学社还经常组织进修马克思从义著做和《》月刊，“第一本马列从义的书（指《宣言》），就是外国语学社发的”（余世诚、张升善：《杨明斋》，第72页、第71页）。这些册本对发生了深刻的影响，刘爱琴回忆父亲正在外国语学社的履历时说，“他通过看《宣言》以及一些册本，果断了”（刘爱琴：《我的父亲》，载《开立异的外国语学社》，上海外语教育出书社2021年版，第112页）。上海从义小组的次要如杨明斋、李达和陈望道等都担任过外国语学社的教员。陈望道亲身教学马克思列宁从义，每个日曜日讲一课。李达也给们上过马克思从义的课程。别的，学社还请沈雁冰和邵力子教学社会科学学问。彭述之后来谈到这段进修履历时说，“李达是我们研究汗青唯物从义哲学的发蒙人。当我们静心于马克思经济学时，李汉俊成了我们的领导”（《上海史研究材料——留念建党七十周年》，上海三联书店1991年版，第306页）。们还加入由党和团晚期组织举办的各类演讲，大部门演讲是兼任学社秘书的俞秀松做的，也常常邀请陈独秀等来讲。为了培育阐发问题的能力，常常让他们有预备地讲话，正在讲授过程中常提出如下问题供大师思虑，如：“要救中国，得靠什么？”“我们从十月中遭到什么？”等，以此指导们对中国前途展开思虑。们正在进修之余还参取一些社会勾当。起首是建团工做。这一工做起首正在外国语学社的学生中开展（《中国汗青》第1卷，中史出书社2011年版，第66页）。魏以新后来回忆说，“我记得S。Y。经常开会，会商若何进行工做，都是正在夜晚点钟开的，一般的会开一两个小时”（《渔阳里：上海社会从义青年团建立史料选辑》，第1384页）。其次是加入党和团内的勾当，如印、帮帮《劳动界》做收发、校对工做等，部门后来还加入了协帮建党的工做。最初，一些还加入了工运勾当的组织。例如，受组织委托，李启汉1920年秋起头到沪西小沙渡纱厂开展组织工人的勾当，针对纺织工人文化程度不高的现状，他通过组织“半日学校”来提高工人们的阶层。1921年春，颠末八个多月的进修，按从义小组取苏俄方面的放置，外国语学社先后分三批，选派数十名赴苏俄留学，揭开了中国调派干部赴苏留学的序幕。第一批派出约二十人，第二批十二人，第三批有十余人，包罗、任弼时和萧劲光等。外国语学社这种俄文加马克思列宁从义的教育模式为们后来果断、留学苏俄、道打下了根本。萧劲光回忆说，这使他们“进修了俄文和的根基学问，为去进修做预备，这是我们重生活的初步”（《正在上海外国语学社》，《开立异的外国语学社》，第306页）。这些根基进入莫斯科东方大学中国班进修，后来逐步转为中员并以其为根本组建了中国旅莫支部。他们正在苏联留学期间，凭仗外国语学社打下的俄文根本，颠末一段时间的进修，很快便能听懂俄文讲课，阅读俄文书刊。他们学成回国后，工人活动、翻译等范畴阐扬主要感化。同志正在东方大学进修期间插手了中国，1922年回国后，正在带领工人活动、协调同苏联的联系、参取斗争等方面做出主要贡献。曹靖华正在赴苏俄进一步进修文学和理论回国后，翻译了一多量苏联做品，积极宣传、引见苏联十月和马克思从义。王一飞翻译的《国际党纲草案》等成为宣传马克思列宁从义、引见苏俄的主要册本。蒋光慈也翻译过列宁和斯大林的主要论著，为马克思列宁从义和苏俄较为先辈的军事理论等做出了贡献。（本文系国度社科基金严沉项目“俄罗斯西伯利亚远东地域藏1950年前中国档案文献的拾掇取研究”阶段性）。